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梅伯的人物考证

梅姓的源自3000多年前的商朝诸侯梅伯,有许许多多的考据资料可恁,譬如,《唐书宰相世系表》指出:“系出子姓,殷王太丁封弟于梅是为梅伯,后以国为氏”;另一项宋濂的《梅府君墓志铭》也更详细地指出:“梅本子姓,其先梅伯,为殷纣所废,周武王既伐纣,封伯诸孙黄梅,号曰忠侯,遂以梅为氏”。

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以着作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

姚燮(1805-1864),字梅伯,一字复庄,号野桥,评批红楼梦时号‘大某山民’。清文学家,道光举人。善诗、词、曲、骈文,又长于绘画。祖籍浙江诸暨,后迁北仑。姚燮著有《读红楼梦纲领》,他对红楼梦有总评和分评。 大某山民总评:‘妙玉与芳洁中,别饶春色,雪里红梅,正是此意。’饶,是富有的意思。

依据诸侯国名称创造的可能存在的:如梅伯、申公豹、彭伯寿、邓侯等可能是当时诸侯国梅、申、彭、邓的国君。依据历史人物改造的:黄飞虎(南燕国君)、姜桓楚(九侯)、鄂崇禹(鄂侯)、崇侯虎(崇伯)、苏护(有苏国君)。依据图腾崇拜创造的可能存在的:太鸾(鸟图腾,属东夷族)。

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姚燮(1805—1864),字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江宁波府镇海县崇邱乡姚家斗(今属宁波市北仑区下邵乡)人,祖籍浙江诸暨。晚清文学家、画家。道光举人,以著作教授终身。

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3、正尧喜见子骏重返宋家,决用心栽培子骏,期望将酒坊大业早日交还给他,可是子骏对酒业毫无认识,一时未敢委以重任。子骏生性多疑,加上受到宋涛和贪官知县曾健梁(刘江饰)教唆,认定正尧有意独揽大权,对他充满敌意,令二人嫌隙日深。

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